Незахвални смо на много чему данас. Извор сваког зла лежи у тој незахвалности. Она рађа гордост и незасићеност, те човек постане похлепан, себичан, а на крају очајан свим оним шта је учинио.

Насупрот томе, Господ хлебу даје већи смисао него што можемо да појмимо. Начин на који га држи у рукама говори све. Ако мало боље промислимо, схватићемо да је пут до прављења хлеба: земља, вода, сунце, семе, ђубриво, време, рад многих, жетва, па онда скупљање семена, па млевење у воденици, па квасац, па вода, па жена домаћица која меси хлеб; и на крају рађање хлеба у рерни рукама жене и воде – у ствари цео Стари завет и испуњење у рађању Господа.

Хлеб је сам Христос. До хлеба има много. Много закона, муке, пророка и све то док се не дође до жене домаћице, која је сама Пресвета Богородица, која водом као Духом Светим рађа Господа нашега Исуса Христа. Зато Господ хлеб држи као самога Себе, сећајући се свега што се пре збило али и шта ће се десити.

Зато и каже узимајући хлеб: ”Једите, ово је тело моје Новога завета које се даје вама на отпуштење грехова”, па затим: ”Чините ово у мој спомен!”Мислим да нисмо свесни времена, крви и зноја до самога Христа, а ни самога хлеба…

Кад узмем само хлеб у руке и почнем размишљати где је то и како жито расло, ко га је млео, ко је месио итд, осећам се привилегован. Из те захвалности потиче молитва коју Господ упућује свом Оцу молећи се: ”Хлеб наш насушни дај нам данас…” Ко то може разумети данас? Незахвални људи ту молитву могу само говорити као мантру и песмицу, али само из уста захвалних и хлеб постаје молитва!

Зато је тај хлеб центар Литургије. Постаје чудесном интервенцијом Духа Светога само Тело Господа нашег Исуса Христа и самим тим и залогај будућег живота. Стога се Литургија у правом преводу и зове ”заблагодарење”, тј. захвалност у реализацији. Захвални за ту мрвицу небеског хлеба који је сам Господ.

Ако таквим очима будемо гледали и на вино и крв проливену да се то вино да нама смртнима, онда су наша имена већ уписана на небесима. Онда се све мења. Цео свет ћемо гледати са захвалношћу и људе који раде као део будућег Царства.